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하지만 수 세기 후 그롬마쉬의 강압과 협박에 의해 강철 호드에 가입한 넬쥴은 이 율법을 깨고, 검은 별의 힘을 이용해 해골(언데드)들을 소환하고 공허의 존재들을 불러오는 등 어둠달 골짜기의 드레나이들과 그들의 도시인 카라보르를 공격했다. 넬쥴은 예언자 벨렌의 노력도 무색하게 빛의 추락에서 크아라를 소환하는 데 성공하지만, 크아라는 벨렌의 희생으로 다시 빛의 존재로 돌아와 카라보르에 쳐들어온 강철 호드 함대를 후광 한방으로 정리한다.

교회의 직분과 사회적 신분 등을 이용해 나를 과시하려 한적은 없습니까? 이 모든 것은 하나님에게서 온 것인데 말입니다.

불타는 군단에 맞서는 나루의 단체 '샤타르'의 수장이자 므우루, 오로스와 함께 아웃랜드로 파견된 빛의 군대의 일원이다.

Then David stated to all his officers who had been with him in Jerusalem, "Appear! We must flee, or none of us will escape from Absalom. We must go away promptly, or he will shift immediately to overtake us and bring damage upon us and set the town to the sword."

그대들에게서 나에게 소식을 보내 올 때까지는, 내가 광야의 나루터에서 머물고 있을 터이니, 이 점을 명심하시오.

․ 다윗의 인격과 성실성에 대하여 아히멜렉은 사울에게 뭐라고 대답하였는가?

하나님의 법궤를 메고 아비아달과 제사장들은 도성을 떠나려고 했다. 그러나 다윗은 법궤를 움직이지 말도록 명령했다. 그는 하나님의 임재의 상징을 옮겨야 하나님께서 함께 하시는 것은 아님을 알고 있었다.

다윗이, 사람들이 하나님을 경배하는 산 꼭대기에 다다르니, 아렉 사람 후새가 슬픔을 못이겨서 겉옷을 찢고, 머리에 흙을 뒤집어 쓴 채로 나아오면서, 다윗을 맞았다.

파렌하이트는 폭발에 휘말려 벽과 바닥에 내동댕이쳐져 치명상을 입었다. 죽어가는 파렌하이트는 자신의 인생을 되돌아보는 말을 남겼다.

다윗은 아달 사실 하루아침에 왕권을 잃어버리고 도망을 가는 비참한 신세가 되고 만다. 이 이후에 기록된 성경을 보면 그가 얼마나 비참했던지 맨발로 예루살렘성을 떠나서 맨발로 걸어가면서 머리를 풀어 헤치고 울면서 예루살렘을 떠났다고 기록을 하고 있다. 아찔한달리기 이때 상황으로 보면 다윗은 아들에게 배신을 당하고, 믿었던 신하들로부터, 가장 가까운 측근들로부터 배신을 당하고 인생의 허무함을 느꼈을 것이다. 그는 아주 비참한 심정을 가지고 예루살렘을 떠났다. 그와 같은 비참한 심정 가운데 빠져 있을 때, 아달 인간적으로 보면 굉장히 절망적인 상황 가운데에 빠져 있을 때에 제사장의 무리가 자기편에 서준다고 하는 것은 그 어떠한 군대를 얻은 것보다도, 천군만마를 얻은 것보다 더 힘이 생기는 기회요, 축복이라고 생각되어질 그러한 상황이다. 사실 그 어떠한 군대를 얻은 것보다도 제사장의 무리가 자기를 따른다고 하는 것은, 하나님의 법궤가 자기와 함께 있다고 하는 것은 엄청난 힘이다.

To Abiathar the priest the king mentioned, "Return to your fields in Anathoth. You deserve to die, but I is not going to set you to definitely death now, simply because you carried the ark of 아달 the Sovereign LORD ahead of my father David and shared all my father's hardships."

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